В начале сентября в г.о. Баксан состоится конный поход, посвященный 100-летию КБР. 4 сентября планируется установить рекорд «Самая массовая конница в черкеске». Давайте вспомним, какую роль играла лошадь в традиционной культуре черкесов? И почему именно кабардинская порода лошадей стала известна по всему миру? Чем она так привлекательна? Факты, известные о данной породе, по истине удивительны и интересны. Кабардинская порода лошадей является одной из самых старых известных человечеству видов. О ней говорится во всех энциклопедиях мира.

Исторические факты

История кабардинских лошадей очень богата – они, по мнению учёных, смело могут называться одной из самых древних верхово-упряжных пород. Прародителями породы стали лошади степей, которых кочевники привели в горы, где неоднократно скрещивали их с карабахскими лошадьми, арабскими и персидскими скакунами. Сведения о кабардинской породе лошадей встречаются уже в шестнадцатом-семнадцатом веке – именно тогда Кабарда, где развивались эти удивительные лошади, достигла своего рассвета. Лошади кабардинской породы одинаково подходят для работы и в горах, и на равнинах. Они легко выдерживают смены атмосферного давления, спокойно реагируют на изменения температуры. Устойчивые копыта позволяют им сохранять баланс на узких тропинках гор. Есть данные о том, что кабардинская порода легко проходит сто километров с грузом в полтора центнера за сутки, что подтверждает силу опорно-двигательного аппарата животного. Кроме того, они устойчивы к огромному количеству болезней и приносят большое потомство на протяжении всей своей жизни. Качества породы Лошади у черкесов очень почитались и пользовались различной предпочтительностью. Но какие же качества породы свойственны всем мастям кабардинской лошади? Издавна считается, что кабардинская порода лошадей прекрасно справляется с любым объемом работ, для неё характерная высокая работоспособность. В годы Великой Отечественной войны было задействовано 3 миллиона лошадей, в том числе кабардинской породы, и она по праву заслуживает уважения. Их сила и стойкость позволили им перейти долгий и опасный путь из Сталинграда в Альпы. В пограничном рейде на Памире они единственные поднялись на высоту 4000 метров – все остальные выдохлись гораздо раньше. Вертолеты не могли забросить сено на эту головокружительную высоту, и кабардинские кони обходились подножным кормом. На пути назад они не нуждались в остановках – прочие кони отдыхали то и дело.

В 1946 году был проведен эксперимент в Москве, поставленный на отечественных лошадях разных пород. Им предстояло пройти дистанцию в 250 км, в том числе проскакать галопом финальные два километра. И первый результат в этом испытании показала как раз кабардинская лошадь – жеребец Али-Кадым. На прохождение пути ему понадобилось всего 25 часов. Еще одна лошадь по кличке Аза показала еще более удивительный результат: дистанция в сто километров была пройдена всего за пять часов. Таким образом, невероятная выносливость данной породы сыграла для неё существенную роль. В настоящее время ни один конный пробег на длинную дистанцию не обходится без кабардинских лошадей. Кабардинская порода хорошо понимает человека, что даёт возможность заниматься её дрессировкой. Существует множество выражений, которые характеризуют отношение черкесов к их национальной гордости – кабардинской породе лошадей. Следует привести некоторые слова знаменитых людей, чтобы окунуться в атмосферу прошлого и понять ту национальную связь между народным сознанием и животным миром. Д. Лонгворт писал, что черкес скорее с лаской отнесется к лошади, чем к собственному ребенку, так сильно у них уважение к этим животным. Черкесы заготавливают значительные запасы корма для лошадей с той же любовью, как они относились бы к членам своей семьи. Говоря о подкормке лошадей вообще, Хан-Гирей отмечал, что черкесы даже отказались бы от собственной еды, согласился бы голодать, но не допустил бы быть голодной лошади. Еще один знаменитый исследователь Э. Спенсер в своей книге писал: черкесское отношение к лошадям – их любовь к ним чрезмерная забота – возможно, самое лучшее во всем мире. Иные народы не так хорошо понимают, что нужно лошади, как можно сладить с ней. Да и сами лошади платят своимхозяевамверностью и покорностью, настолько привязываются к ним, что даже в засадах они позволяют использовать свою голову, как опору для оружия. В. Потто описывал, что черкесы, сидя в седле, вели себя соответственно – как хозяева лошади, однако, стоило ему спуститься на землю, скорее лошадь становилась его хозяйкой, так как черкесы очень внимательно заботились о ней, делались почти рабами. Это и является парадоксальной чертой черкесов: при всей жестокости подчинения себе лошадей они одновременно ласкали и школили их, как ни один другой народ. И, наконец, Т. Лапинский говорил, что лошадь для черкеса – это словно его вторая натура, сильная и выносливая, хотя внешне и не очень привлекательная. Кроме того, удивительна сама их сила. Кабардинские лошади способны преодолевать огромные расстояния, при этом их никогда не подковывают. Вот так, без подков, они преодолевают путь в двести километров.

Слово «адыгэш» можно перевести как «адыгская лошадь». Свое нынешнее название она получила в связи с тем, что из черкесских земель только в Кабарде коневодство достигло наивысшего развития. Характерные для этого животного качества были определены потребностью наездников в верховом коне. Высокая резвость и удивительная выносливость, смелость и вместе с тем осторожность во время езды по горным тропам, сделали это животное идеальным для молниеносных набегов и дальних походов. Вот такое удивительное животное – кабардинская лошадь, которая является предметом особой национальной гордости всех черкесов. О ее выносливости, силе духа, верности хозяину слагались стихи и песни. И в преддверии 100-летия государственности КБР, в г.о. Баксан планируют провести конный поход, поставив рекорд в номинации «Самая массовая конница в Черкеске». Полагаем, что это событие станет одним из самых ярких и запоминающихся в праздновании столетнего юбилея нашей любимой республики.